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重視房室養生中的“七損八益”

《黃帝內經》裏說:“能知七損八益,則二者可調,不知用此,則早衰之節也。”這說明掌握和理解“七損八益”對於人體健康的重要性。在馬王堆三號漢墓出土的竹簡醫書《養生方》和《天下至道談》也談到了人的性與性功能保養的問題,其中,《天下至道談》中的性保養,就比較具體談到“七損八益”,書中說道:“氣有八益,有七損。不能用八益去七損,則行年四十而有陰氣自半也,五十而起居衰,六十而耳目不聰明,七十下枯上竭,陰氣不用,深泣留出。令之復壯有道,去七損以抵其病,用八益以補其氣,是故老者復壯,壯不衰。”由此可見,所謂“七損八益”,是指性生活中有損健康的七種表現和八種有益保持精氣,有利性生活的引導動作,如果能很好運用,可以避免七種有損害的表現,達到性生活和諧。

  什麼叫“七損”呢?《天下至道談》說得很清楚:“一曰閉,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰煩,六曰絕,七曰費。”即一損是指性交時陰莖疼痛,精道不通,甚至無精可瀉,這叫內閉。二損指性交時大汗淋漓不止,這叫陽氣外泄。三損是說性生活不加節制,交接無度,徒使精液虛耗,稱為“竭”或“衰腠”。四損是說交合時陽痿不舉,故曰“勿”。五損指交按時呼吸梗促,氣喘噓噓,心中懊惱,神昏意亂,這就叫煩。六損是說在女方根本沒有性衝動或性要求時,男方性情急躁,不善於等待,甚至態度粗暴,強行交合,這樣的性生活自然極不協調,將會給女方帶來很大痛苦,不僅損害其身心健康,還會影響胎孕的優劣,給下一代造成危害,因而叫“絕”,意即陷入絕境。七損是指交接時急速圖快,濫施瀉泄,徒然耗散精氣而已,所以叫做“費”。

  那麼,什麼叫做八益呢?原來“八益”指的是寓氣功導引於兩性交媾活動中。《天下至道談》又寫道:“一曰治氣,二曰致沫,三曰知時,四曰蓄氣,五曰和沫,六曰積氣,七曰持贏,八曰定頃。”即一益是指性交之前應先練氣功導引,導氣運行,使周身氣血流暢,故曰“治氣”。二益是說舌下含津液,不時吞服,可滋補身體;又指致其陰液,亦為交合之所不可少者,這些都叫做“治沫”。三益是說要善於掌握交合的時機,這就叫做“知時”。四益即蓄養精氣,做到強忍精液不瀉。五益是指上吞唾液,不含陽液,雙方在交合中非常協調。六益是說交合適可而止,不可精疲力竭,以便積蓄精氣。七益是說交合之時留有餘地,保持精氣充盈,做到不傷元氣,叫“持贏”,即持盈。八益是說兩性交合時,男方不要戀歡不止,稱為“定頃”,即防止傾倒之意。由上可知,這裏所說的“七損八益”是非常有益健康的,對維護男女身心健康,減少婦女疾病,乃至下一代的優生優育,都有著積極意義。
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